El libro de Daniel, a partir del siglo III, ha sido el blanco de enconados ataques. El neoplatonista Porfirio de Tiro (233–300 a. C.) fue el primero en declarar de manera radical que el libro de Daniel debía su composición a un judío ortodoxo que vivió durante el siglo II a. C., o la época de los macabeos. Desde ese entonces, otros críticos se han unido a la postura de este rival de la cristiandad. Muchos cristianos, durante el siglo XIX, volvieron